La démocratie est le gouvernement du nombre. Et, dès lors, il n'y a pas de démocratie, il n'y en a jamais eu; nulle part, en aucun temps, n'a pu exister le gouvernement de tout le monde par tout le monde. *** On appelle encore démocratie l'état social...
La fausse liberté. Le libéralisme est la doctrine politique qui fait de la Liberté le principe fondamental par rapport auquel tout doit s'organiser en fait, par rapport auquel tout doit se juger en droit. Dans l'ordre politique, le libéralisme, exprimé...
La population de la France se compose d'un peu moins de quarante millions d'âmes sur lesquelles environ douze millions d'électeurs. Sept à huit millions ont l'habitude de voter. Les quatre à cinq autres millions préfèrent s'abstenir. Que sont ces derniers...
Depuis 1789, la France rédige des constitutions et des lois qui ont pour objet de rendre souveraines les décisions prisent par le nombre, la foule, la démocratie et la quantité. Une République démocratique, étant fondée constitutionnellement sur le nombre,...
Personne ne sait plus quelle est la différence du régime parlementaire et du régime représentatif. Pourtant rien n'est plus simple. Il y a des régimes où le parlement, c'est-à-dire les partis, leurs débats, leurs combats, disposent de façon plus ou moins...
Toutes les fois que nous montrons quel mal politique, économique, intellectuel, et moral a fait, fait et fera le régime électif à la France, il ne manque pas de nigauds pour répondre : - Alors, vous ne voulez plus d'électeurs ni d'élu ?; Alors, vous ne...
Il y avait un très grand roi qui avait reçu de ses pères un très beau royaume et qui l'avait accru. A son lit de mort, on lui demanda à qui il laisserait cet Empire. Il répondit , : - Au plus digne. Comme tous étaient les plus dignes ou voulaient l'être,...
Des discussions qui aboutissent, des discussions pour l'accord et l'action, il y en a eu dans les Conseils des rois. Mais la République est le régime de la discussion pour la discussion et de la critique pour la critique. Qui cesse de discuter, qui arrête...
La république fut, jadis, l'objet d'une religion. Mais sa défense n'est plus assurée aujourd'hui que par les gens qui ont intérêt au malheur public. On peut définir la vraie République, la République de fait, par la domination des intérêts, des passions,...
La politique extérieure n'est pas oeuvre de simple sentiment, même national : c'est une affaire, on le dit et l'on dit fort bien. Mais à la condition que le sentiment public ne soit pas censé faire corps avec le pouvoir politique. A condition que l'intérêt...
